Extraits du livre « Le singe et la fleur de lotus »

De JINPA SHERAB

Si tu apprends à comprendre les autres, leurs luttes, leurs souffrances, leurs histoires, alors tu construis un pont de compréhension. Et si tu traverses ce pont avec une véritable compassion dans ton cœur, alors tu seras en mesure de les aider.

Souvent, nous sommes trop prompts à porter des jugements sur les autres, basés sur nos idées de force et de faiblesse, de performance et de paresse. En nous efforçant de mieux comprendre les autres, leurs expériences, leurs luttes et leurs points de vue, nous pouvons surmonter nos préjugés et établir un lien profond avec eux. La compassion est plus qu’une simple sympathie. Elle requiert une empathie active et le désir de soulager la souffrance des autres

Lorsque nous agissons avec compassion, nous ne contribuons pas seulement à soulager la souffrance des autres, mais nous améliorons également notre propre harmonie intérieure.

Martinique le Carbet dans le nord de l'île

Extraits du livre « Le singe et la fleur de lotus »

De JINPA SHERAB

La véritable liberté ne dépend pas uniquement de notre situation physique. Même dans des circonstances qui nous limitent physiquement, nous pouvons faire l’expérience de la liberté spirituelle et émotionnelle. Notre esprit peut nous lier plus fortement que n’importe quelle cage physique. Les peurs, les désirs, les soucis et les fausses croyances peuvent nous garder prisonniers. En reconnaissant et en nous libérant de ces entraves mentales, nous pouvons atteindre la véritable liberté. L’acceptation et la paix intérieure sont essentielles pour faire l’expérience de la liberté.

Extraits du livre « Le singe et la fleur de lotus »

De JINPA SHERAB

Les différences

Il faut accepter sa propre nature : chacun d’entre nous a  des caractéristiques et des capacités uniques. Nous devrions apprendre à accepter et à apprécier notre propre nature. Le fait que nous soyons différents des autres ne nous rend pas moins précieux.

Chacun d’entre nous a une contribution unique à apporter à la vie et au monde. Nous devrions être conscients de nos forces et les apprécier à leur juste valeur. La vie est pleine de changements, mais nous pouvons faire preuve de force et de constance au milieu des changements. La constance nous permet de nous ancrer dans les moments difficiles et d’offrir un havre de paix aux autres. Il faut accepter et respecter les différences plutôt que de les juger ou de les comparer.

Extraits du livre « Le singe et la fleur de lotus »

De JINPA SHERAB

La Constance

Chacun d’entre nous à des caractéristiques et des capacités uniques. Nous devrions apprendre à accepter et à apprécier notre propre nature. Le fait que nous soyons différents des autres ne nous rend pas moins précieux.

Extraits du livre « Le singe et la fleur de lotus »

De JINPA SHERAB

Le Contrôle

Dans la vie, il y a de nombreuses circonstances qui échappent à notre contrôle. Au lieu de nous concentrer sur ce que nous ne pouvons pas contrôler, nous devrions apprendre à accepter ces circonstances et à nous concentrer sur ce que nous pouvons contrôler, nos réactions à ces circonstances.

Le véritable contentement ne dépend pas de facteurs extérieurs ou de possessions matérielles. Au lieu de cela, elle provient de notre intérieur, de notre attitude, de nos actions et de notre capacité à exprimer nos gratitudes.

C’est souvent notre point de vue qui détermine si nous sommes heureux ou malheureux. En apprenant à voir le bon coté de notre situation actuelle et à être reconnaissant pour ce que nous avons, nous pouvons trouver une satisfaction plus profonde dans notre vie.

Extraits du livre « Le singe et la fleur de lotus »

De JINPA SHERAB

Le respect

Chaque être vivant, quelle que soit sa taille ou sa force, mérite le respect. Nous sommes tous des habitants de cette planète et nous devrions nous traiter les uns les autres avec gentillesse et respect. Cela vaut également pour les êtres vivants que nous pouvons percevoir comme des menaces.

Le courage est plus fort que la force. Le courage ne signifie pas nécessairement répondre aux menaces par la violence. Le courage peut aussi signifier surmonter ses peurs et se comporter avec dignité et respect.

Souvent, nos  peurs et nos conflits sont basés sur des malentendus. Grâce à la compréhension et à la communication, nous pouvons clarifier ces malentendus et trouver une voie vers la coexistence.

Chacun d’entre nous à  le pouvoir d’apporter des changements positifs dans notre société.

Extraits du livre « Le singe et la fleur de lotus »

De JINPA SHERAB

Souvent, nous ressentons un malaise ou une souffrance, pas nécessairement à cause de la situation elle-même, mais à cause de notre résistance à celle-ci. Si nous apprenons à accepter nos circonstances, nous pouvons trouver la paix intérieure et la satisfaction. Nous avons souvent tendance à interpréter nos situations de manière négative. Mais si nous changeons de perspectives et voyons les aspects positifs de notre situation, cela peut contribuer à atténuer nos souffrances.

Souvent, nous ne percevons le monde qu’à travers la lentille de nos expérience et idées personnelles, ce qui peut nous amener à ne voir que des reflets de des échos de la réalité. Il faut regarder plus profondément et chercher la vérité plus profonde derrière nos suppositions et nos perceptions. En ouvrant notre cœur, nous pouvons favoriser la compassion, la compréhension et l’acceptation de nous-mêmes et des autres, ce qui nous aide à percevoir les aspects les plus profonds de la réalité.

Extraits du livre « Le singe et la fleur de lotus »

De JINPA SHERAB

Il faut respecter et reconnaître les forces et les différences des autres. Les personnes ont des caractéristiques et des capacités uniques qui les rendent précieuses et uniques. Il est important de ne pas considérer ces différences comme des facteurs de division, mais comme un enrichissement qui apporte de la diversité  et de l’unicité dans la vie.

La coopération et le soutien mutuel, en particulier dans les moments difficiles, sont essentiels à la survie du bien-être de tous.

Extraits du livre « Le singe et la fleur de lotus »

De JINPA SHERAB

Chaque moment est précieux et unique. Si nous nous concentrons pleinement sur le présent et le vivons avec joie et gratitude, l’univers nous comblera de beauté et de merveille.

Que se soit la danse, la peinture, le jardinage ou toute autre expression créative, il est important de trouver une voie qui nous parle et nous permette d’entrer en contact avec nous-mêmes et avec l’univers.

La joie et la beauté se trouvent souvent dans les choses les plus simples. Cela nous rappelle de reconnaître et d’apprécier les petits moments de joie et de beauté dans notre propre vie également.

Extraits du livre « Le singe et la fleur de lotus »

De JINPA SHERAB

La beauté

Il faut reconnaître la reconnaissance de la beauté et de la valeur intérieures. Souvent, nous mesurons notre valeur ou notre beauté en fonction de la reconnaissance et l’appréciation des autres, mais notre vraie valeur et notre vrai beauté viennent de l’intérieur. Elles sont ancrées dans notre existence et dans notre être, indépendamment de la manière dont elles sont perçues de l’extérieur. Cela nous apprend à nous apprécier et à reconnaître notre propre valeur, indépendamment de l’opinion des autres.

Extraits du livre « Le singe et la fleur de lotus »

De JINPA SHERAB

La véritable valeur des choses ne réside souvent pas par leur apparence, mais dans leur fonction ou leur utilité. Dans le contexte de notre propre vie, cela peut nous rappeler d’apprécier la vraie valeur des choses, des personnes ou des expériences, plutôt que de nous laisser aveugler par des aspects superficiels ou matériels. Cela peut également nous inciter à pratiquer davantage la durabilité et la consommation consciente dans notre propre vie.

Le partage et le don de ce que nous avons peuvent non seulement aider les autres, mais aussi nous apporter joie et satisfaction.

Extraits du livre « Le singe et la fleur de lotus »

De JINPA SHERAB

La solitude

La solitude n’est pas nécessairement causée par le manque de compagnie, mais par le manque de connexion. Souvent, dans les moments de solitude, nous nous sentons isolés et séparés, à la fois des personnes qui nous entourent et du monde en général. Nous avons toujours la possibilité de tisser des liens avec la nature, avec les personnes qui nous entourent, et peut être plus important encore, avec nous-mêmes.

L’acceptation et de l’amour et de soi est très important. Dans notre propre vie aussi, la pratique de l’acceptation et de l’amour de soi peut contribuer à augmenter notre bien-être et notre satisfaction

Extraits du livre « Le singe et la fleur de lotus »

De JINPA SHERAB

Résumé : « Le singe et la fleur de lotus » n’est pas seulement un livre, c’est un outil pour la vie de tous les jours dans un monde moderne où tout va  très vite. Les histoires de ce livre transmettent de précieuses leçons de vie pour plus de vigilance, de bonheur et de réussite. Ce livre invite les lecteurs à réfléchir et à se trouver eux-mêmes. C’est justement à notre époque pleine de stress et de distractions que les histoires bouddhistes sont un véritable trésor. Elles nous montrent ce qui est vraiment important et comment influencer positivement notre vie. Elles nous permettent de découvrir d’autres points de vue et nous donnent de précieuse pistes de réflexion pour une vie plus épanouie.

L’instant présent

Nos pensées peuvent s’écouler vers le passé, vers les souvenirs et les regrets. Elles peuvent s’écouler vers le futur, vers les projets et des soucis. Mais où nous sommes-nous vraiment ? Comme l’eau du ruisseau, nous sommes ici, en ce moment. La clé est de réaliser que, même si nos pensées peuvent s’écouler vers le passé ou le futur, nous restons toujours dans le présent. Comme l’eau du ruisseau, nous sommes toujours là. Souvent, nous sommes tellement absorbés par notre passé ou notre avenir que nous ne voyons pas le présent. Or, c’est précisément ici, dans le moment présent que joue la vie. Il ne s’agit pas d’ignorer ou de rejeter votre passé ou votre avenir. Il s’agit plutôt de reconnaître que la vie se déroule dans le moment présent et qu’en apprenant à rester dans le présent, nous pouvons trouver une paix et une satisfaction plus profonde dans notre vie. Cette pratique demande du temps et de la patience.

Château des Evêques dans la Vienne..

Extraits du livre « Juste après la fin du monde »

De Fréderic Lenoir

La joie est le suprême désirable. A travers tout ce que nous espérons ou désirons, c’est la joie que nous recherchons. La joie d’aimer et d’être aimer, la joie de contempler, la joie de créer, la joie d’être utile, la joie de consoler, la joie de vivre. Mais la joie, à l’inverse du plaisir, ne se décrète pas. Nous pouvons chercher le plaisir, et l’obtenir presque à coup sûr, par la satisfaction d’un besoin ou d’un désir : manger, boire, faire l’amour, s’adonner à une activité que nous aimons. La joie est une émotion beaucoup plus intense que le plaisir et elle nous tombe dessus, comme une grâce. Elle transporte note cœur, notre esprit et notre corps. Certes nous ne pouvons pas programmer le plaisir, mais nous pouvons créer un terrain favorable à l’émergence de la joie. En étant présents et attentifs à ce que nous faisons, la joie peut survenir. Si nous contemplons avec attention la beauté d’un paysage ou d’un sourire, une joie immense peut soudain inonder notre âme. De même, la joie jaillit souvent dans un cœur reconnaissant envers la vie. Si nous passons notre temps à nous plaindre et que notre cœur est plein de ressentiment, aucune joie profonde ne pourra subvenir. A l’inverse, si nous pratiquons la gratitude, si nous savons remercier la vie et les autres chaque jour pour ce qu’ils nous apportent de beau, de bon, ou d’utile, parfois même au milieu de nos difficultés ou des épreuves, alors la joie envahira souvent notre âme.

La joie est aussi l’expression de l’augmentation de notre puissance vitale. Plus nous sommes capables d’agir et d’agir librement, plus notre esprit est joyeux. A l’inverse, plus nous subissons notre vie, plus nous sommes enchaînés à la prison de nos passions et de nos idées ou croyances erronées, plus nous sommes dans la tristesse. La joie accompagne la croissance de notre être, de notre intelligence, de notre cœur, de notre créativité, de notre conscience. La joie est d’autant plus forte que l’effort a été intense pour y parvenir ou combler nos espoirs.

FIN des extraits de ce beau livre que je vous conseille vivement.

Extraits du livre « Juste après la fin du monde »

De Fréderic Lenoir

La souffrance  est le lot commun de l’humanité et je n’ai rien à répondre à cela. Mais je peux te dire deux choses d’après ce que j’ai compris de la vie. La première, c’est  que le refus de la souffrance nous fait souffrir davantage encore. Tu es malade et ta maladie fait souffrir ton corps. Mais à cette douleur, tu ajoutes celle du ressentiment envers la vie d’être malade. A la souffrance de ton corps, tu ajoutes celle de ton esprit qui refuse la maladie et qui est triste et en colère. Refuser la souffrance nous fait souffrir deux fois. Accepter  la souffrance, lorsque rien ne peut la soulager, renforce notre esprit. Nous pouvons alors conserver une paix intérieure qui nous aidera à mieux lutter contre les maux du corps. Car le corps et l’esprit sont intimement liés : tout ce qui se produit dans notre esprit affecte notre corps.

Extraits du livre « Juste après la fin du monde »

De Fréderic Lenoir

Ce qui ne dépend pas de nous : les évènements du monde extérieur sur lesquels nous n’avons aucune prise. Le détachement nous conduit à l’acceptation de ce que nous ne pouvons pas changer.

Il faut apprendre à se résigner lorsque notre volonté est contrariée par la vie ?

Non, la résignation est passive. Nous nous résignons lorsque nous subissons une situation, et cette résignation nous plonge dans la colère ou la tristesse. Tandis que l’acceptation est active, car elle nous fait adhérer à la vie et au réel, même lorsque ceux-ci vont à l’encontre de nos souhaits. Ce « oui » à la vie nous plonge dans un état de paix, voire parfois de joie, car notre cœur se réjouit d’avoir été capable d’adhérer au réel, plutôt que de lui avoir résisté par la contrariété, le déni, la colère, la tristesse ou le ressentiment.

Extraits du livre "Juste après la fin du monde"

De Frédéric Lenoir

Ce qui ne dépend pas de nous : les évènements du monde extérieur sur lesquels nous n’avons aucune prise. Le détachement nous conduit à l’acceptation de ce que nous ne pouvons pas changer.

Il faut apprendre à se résigner lorsque notre volonté est contrariée par la vie ?

Non, la résignation est passive. Nous nous résignons lorsque nous subissons une situation, et cette résignation nous plonge dans la colère ou la tristesse. Tandis que l’acceptation est active, car elle nous fait adhérer à la vie et au réel, même lorsque ceux-ci vont à l’encontre de nos souhaits. Ce « oui » à la vie nous plonge dans un état de paix, voire parfois de joie, car notre cœur se réjouit d’avoir été capable d’adhérer au réel, plutôt que de lui avoir résisté par la contrariété, le déni, la colère, la tristesse ou le ressentiment.

Extraits du livre "Juste après la fin du monde"

De Frédéric Lenoir

Le désir est un bien précieux. Sans désir, ta vie vaudrait-elle la peine d’être vécue ? Nos désirs sont les moteurs de nos existences. Nous désirons vivre, manger, grandir, aimer, travailler, être heureux, échanger, connaître, découvrir, nous accomplir. Ce qui nous rend malheureux et ce qui devient destructeur pour les autres, ce n’est pas le désir en tant que tel, mais le désir-attachement. C'est-à-dire un désir désordonné, sur lequel nous n’avons pas prise, et qui affecte tellement nos vies que nous en devenons esclaves. Lorsque le désir nous lie à une passion, il nous asservit et finalement nous rend malheureux et dangereux pour les autres. A l’inverse, lorsque que le désir reste sous la maîtrise de notre cœur et de notre intelligence, lorsque nous savons le limiter quand cela est nécessaire et l’orienter vers des choses ou des personnes qui sont bonnes pour nous, il nous apporte les plus grandes joies de l’existence.

Le désir-attachement nous pousse à vouloir absolument posséder une chose ou une personne et sa non-possession nous plonge dans la souffrance. De même, le désir-attachement nous pousse à vouloir conserver à tout prix une chose ou une personne et sa perte nous rend malheureux, tristes ou en colère. Apprenons donc à désirer et à posséder sans attachements.

vue du bar au 40 eme étage de la Tour Pleyel

Extraits du livre "Juste après la fin du monde"

De Frédéric Lenoir

Les courants de la sagesse de l’Ancien monde enseignent que se connaître soi-même est au fondement d’une vie bonne et heureuse. Car comment bien mener sa vie si on ne sait pas qui l’on est ? Comment faire les choix justes ? Comment discerner les bonnes et les mauvaises rencontres, celle qui peuvent nous élever et celles qui peuvent nous diminuer ? Comment bien orienter notre vie si nous sommes ignorants de ce qui est bon et mauvais pour nous ? Chaque être humain est différent, possède des dons, de qualités, des fragilités, de parts d’ombre qui lui sont propres. Il convient à chacun de les identifier.

Connaître note nature singulière, notre tempérament,  nos forces et nos faiblesses, les pièges de notre égo et de notre mental : tout cela nous aide à devenir lucide et conscients, mais ce n’est pas suffisant pour grandir en humanité et nous épanouir pleinement. Nous avons autant besoin de devenir les créateurs de nous-mêmes et de notre propre existence. Chacun d’entre-nous possède de nombreuses potentialités, des dons, des talents, des ressources qu’il nous faut cultiver et développer. Nous pouvons agir sur nos failles et nos fragilités pour ne plus être handicapés ou conditionnés par elle, voir nous appuyer sur elles pour grandir davantage encore en sensibilité, en compassion, en compréhension de l’humain. C’est tout cet effort de croissance de notre être  que j’appelle le processus créatif. Nous cherchons, à partir de ce que nous sommes et découvrons de nous-mêmes, à nous accomplir dans notre être et à faire de notre vie une œuvre d’art.

Extraits du livre "Juste après la fin du monde"

De Frédéric Lenoir

L’univers est gouverné par ces deux grandes lois universelles complémentaires : la loi de la causalité et celle de l’amour. Cette dernière est plus puissante encore. La contrition profonde d’un cœur le sauve d’une grande partie de ses dettes envers la justice immanente du monde. L’amour, la compassion et le pardon sont plus fort que tout : se sont les énergies les plus puissantes de l’univers visible et invisible.